منتديات مدرستي التعليمية
خدمات مدرستي التعليمية
قوانين المنتديات
عدد الضغطات : 954سوريا
عدد الضغطات : 907مكتبة مدرستي للصور التعليمية
عدد الضغطات : 1,071

العودة   منتديات مدرستي التعليمية > ~`°*`•.•• ( مَنَابِر فِكْرِيَّة ) ••.•`*°`~ > مَهَارة مُدَرِب لٍنَشر ثَقَافَة الحِوار

مَهَارة مُدَرِب لٍنَشر ثَقَافَة الحِوار اثْرَاءات تَرْبَوِيَّة وثَقَافِيَّة بأقْلام مُدَربينا يمنع المنقول هنا

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-Oct-2008, 06:46 PM   #1
شخصية هامة
-||[ تربوي متحرك ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 24

د. عماد صالح تربوي جديد على الترشيح





آداب الاختلاف:



الاختلاف سنة شرعية أكدها القرآن الكريم ونص على وجوبها بين الناس لاختلاف مراتب عقولهم وأفكارهم ومعتقداتهم و..

بينما نجد البعض يرفض شرعية الاختلاف فيجعل الناس يؤمنون بفكر واحد وثقافة واحدة دون تجديد وتطوير وتطلع للإبداع والتغيير، من الغريب أن نجد من يدعي لنفسه فهم الإسلام وحقائقه وهو لا يعطي فرصة حق الاختلاف للرأي الآخر.

إن مصادرة الرأي الآخر لن يحقق إلا تمزيق الأمة وتفتت وحدة المجتمع وخلق الفتن والصراعات العبثية المنهي عنها شرعاً وعقلاً ومنطقاً وأخلاقاً.. في حين أن احترام الرأي الآخر وتشجيعه سيؤدي إلى التقدم والإبداع والابتكار.. كما أن ضمان حرية الرأي للجميع سيساهم في بناء وحدة الأمة وصلابة عودها.

فالحوار والاعتراف بحق الآخر يفسح مجالاً واسعاً للبحث في الدراسة المقارنة بحثاً موضوعياً يتوخى من ورائه حل مشاكل بعيدا عن التعصب المذموم.

وهذه جملة من الآداب العمل بها يهدي إلى الحق بإذن الله ويبعد المؤمنين عن الخلاف : 1-
إخلاص النية لله:

على من يجلس للحوار والمناظرة أن يجعل نيته هي إرضاء الله سبحانه وتعالى والوصول إلى الحق ، وكشف الغموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون ، ورأب الصدع بينهم ، وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين .عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :قال رسول الله : (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)([1]) ، ومن أخطر ما يمكن أن يتعرض له المتحاوران هو حب الظهور والانتصار على الخصم ، واثبات الذات ،قال الإمام الشافعي :"ما ناظرت أحدا قط إلا على النصيحة ، وما ناظرت أحدا قط على الغلبة ".([2])

2- تمني الخير للمناظر المحاور في الطرف الآخر

إذا كانت نية الإنسان الوصول للحقيقة فعلية أن يتمنى الخير لخصمه من أجل الوصول إلى الحقيقة ، وعلى المسلم أن يعلم أن المسلم أخو المسلم لا يحقره ولا يخذله ولا يسلمه كما ثبت ذلك في صحيح حديث رسول الله .

قال الإمام أبو حنيفة :" كنا نناظر وكأن على رؤوسنا الطير ، مخافة أن يزل صاحبنا ، وانتم تناظرون وتريدون زلة صاحبكم ، ومن أراد أن يزل صاحبه فقد أراد أن يكفر صاحبه ومن أراد أن يكفر صاحبه فقد طفر قبل أن يكفر صاحبه ."([3]) وقال الإمام الشافعي :" ما كلمت أحدا إلا أحببت أن يوفق ويسدد ويعان " والمقصود بالكلام هنا المناظرة والحوار .([4]) لا شك أن هذه الكلمات تشكل دستورا رفيعا لأدب الحوار ومنهج المجادلة ، لو اتبعها المتناظرون وسار على نهجها المتحاورون لأثمرت الخير ، وقضت على الشحناء والبغضاء التي غالبا ما تسود جو المناظرات وتنتهي بها المحاورات .

وقال الشافعي([5]) :

إذا ما كنت ذا فضلٍ وعلمٍ بما اختلف الأوائلُ والأواخِرْ

فناظر من تُناظِر في سُكونٍ حَليماً لا تلِحُّ ولا تكابرِْ

يُفيدك ما استفادَ بلا امْتنانٍ من النُّـكَتِ اللَّطيفَةِ والنَّوادرْ

وإيَّاكَ اللَّجوجَ ومَنْ يُرائي بأنِّي قد غلَبْتُ ومن يفاخِرْ

فإنّ الشر في جَنَباتِ هذا يُمَنِّي بالتَّقاطع والتّدابرْ

3- احترام الرأي الآخر بالاستماع إليه حتى ينتهي .

من آداب الحوار والمناظرة أن تسمع من مخالفك قبل أن ترد، وأن تحدد محل الخلاف قبل أن تخوض في الموضوع.و يجب على كل مختلفين أن يعطي كل منهما للآخر عند النقاش فرصة مكافئة لفرصته، فإن هذا أول درجات الإنصاف . فلا تقاطع وانتظر فرصتك في النقاش واسمع لمخالفك وانتظر أن ينتهي من كلامه .

ومن الأمثلة الرائعة في هذا المجال ما دار بين رسول الله وبين الوليد بن المغيرة عندما أرسلته قريش يحاور الرسول لكي يقنعه بأن يتوقف عن دعوته الجديدة التي جاء بها يدعو الناس إليها ، فجاءه وهو يصلي في المسجد فقال : أنك منا حيث قد علمت من خيارنا نسبا وحسبا ، وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت أحلامهم ، وعبت آلهتهم ودينهم ، وكفّرت من مضى من آبائهم فاسمع مني أعرض عليك أمورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها ، فقال رسول الله قل يا أبا الوليد أسمع .

فقال يا ابن أخي إن كنت تريد بما جئت به مالا،جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا، وإن كنت تريد شرفا سودناك علينا حتى لا نقطع أمرا دونك ، وإن كنت تريد ملكا ملّكناك علينا ، وإن كان هذا الذي يأتيك رئيا من الجن لا تسسطيع رده طلبنا لك الطب وبذلنا فيه أموالنا ، حتى نبرئك منه . فقال عليه السلام :" أفرغت يا أبا الوليد "؟قال : نعم ، إن كلام أبو الوليد وإن ظهر فيه الأدب إلا أنّه فيه استهزاء عميق برسول الله ، فكأنه يقول لرسول الله وبالعبارة الصحيحة : إما أنك وصولي أو انتهازي أو مجنون أو شهواني وبمعنى آخر نحن لا نصدق إطلاقا بأنك نبي مرسل من عند الله . وفي ذلك إقصاء حقيقي لمصداقية الرسول ، لو تعرض أي واحد منا لمثل هذا الموقف لقاطع المتحدث وارتفع صوته وانتفخت أوداجه، ولكن العظمة تظهر في خلق رسول الله ليس في سكوته على هذه الاتهامات ولكن فيقول له : "أو قد فرغت يا أبا الوليد" ؟ يعني هل عندك شيئا آخر تضيفه ؟ هل تريد فرصة أخرى في الحوار ؟ فيجب أبو الوليد : نعم فرغت . فيقول له اسمع يا أبا الوليد ويقرأ عليه القرآن

فأمسك أبو الوليد بفيه وناشده الرحم أن يكف . ورجع يقول لقومه والله لقد سمعت كلاما ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة ، يا معشر قريش أطيعوني وخلو بين الجل وما هو فيه ، فقالوا سحرك والله يا أبا الوليد . ([6])

فلماذا لا نقتدي برسول الله ؟ ونقبل على سيرته نقرؤها بقلوب متفتحة وعقول مستنيرة ، لنطبقها في كل تصرفاتنا وأعمالنا ففيها الخير والنور والحل لكل مشاكلنا .لقد استمع رسول الله إلى خصمه الذي تحدث معه من منطلق قوة واستخفاف إلى أن أنهى حديثه كاملا ولم يقاطعه ، وبعد أن انتهى قال له أفرغت يا أبا الوليد ؟ وعندما رد عليه لم يجبه بنفس الأسلوب من التهكم بل قرأ عليه القرآن الذي يبين حقيقة دعوته ووظيفته كبشر ينقل رسالة ربه.

4) ادخل إلى المناظرة وفي نيتك أن تتبع الحق وإن كان مع خصمك ومناظرك:

المسلم الذي قرر الإخلاص في حواره ومناقشته وابتغى في ذلك وجه الله عز وجل لا يمكن أن يرفض الحق ،فالحكمة ضالة المؤمن وهو أحق الناس بها ، فمن هنا يجب على المسلم الذي يخالف أخاه في مسألة ويناظره فيها ألا يدخل نقاشاً معه إلا إذا نوى أن يتبع الحق أني وجده ، وأنه إن تبين له أن الحق مع مخالفه اتبعه وشكر لأخيه الذي كان ظهور الحق على يده لأنه لا يشكر الله من لا يشكر الناس.

5 ) الانضباط بالقواعد المنطقية في مناقشة موضع الاختلاف :
فإذا تم الالتزام بهذه الأسس فإنَّ الحوار ينطلق معتمداً على قواعد العقل والمنطق والعلم والحجة والبرهان ، والحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن ، وتأكيداً لهذا المنهج ينهى الله المؤمنين عن إتباع أساليب السفهاء ، ومجاراتهم في السبِّ والتسفيه لمعتقدات الآخر
وأمر الله عز وجل بعدم سب وشتم آلهة الكفار حتى لا يردوا هم بسب الله عز وجل .
6) لا تتهم النيات:

مهما كان مخالفك مخالفاً للحق في نظرك فإياك أن تتهم نيته ، افترض في المسلم الذي يؤمن بالقرآن والسنة ولا يخرج عن إجماع الأمة ، افترض فيه الإخلاص ، ومحبة الله ورسوله ، والرغبة في الوصول إلى الحق ، وناظره على هذا الأساس، وكن سليم الصدر نحوه.

لا شك أنك بهذه الطريقة ستجتهد في أن توصله إلى الحق إن كان الحق في جانبك وأما إذا افترضت فيه من البداية سوء النية ، وقبح المقصد فإن نقاشك معه سيأخذ منحى آخر وهو إرادة كشفه وإحراجه ، وإخراج ما تظن أنه خبيئة عنده ، وقد يبادلك مثل هذا الشعور ، فينقلب النقاش عداوة ، والرغبة في الوصول إلى الحق رغبة في تحطيم المخالف وبيان ضلاله وانحرافه. و يجب على المسلم المناظر وإن كان متأكداً من رأيه أنه صواب أن يتهم رأيه ، ويضع في الاحتمال أن الحق يمكن أن يكون مع مخالفه ، وبهذا الشعور يسهل عليه تقبل الحق عندما يظهر، ويلوح له .

7) إذا تيقنت أن الحق مع مخالفك فاقبله وإذا قبل منك الحق فاشكره ولا تمن عليه:

يجب على المسلم إذا علم الحق من كلام مخالفه أن يبادر إلى قبوله فوراً لأن مخالفك في الدين يدعوك إلى حكم الله وحكم رسوله ، وليس إلى حكم نفسه . وأما إذا كان رأياً مجرداً ، ورأيت أن الحق معه ، وأن المصلحة الراجحة في اتباعه فاقبله أيضاً لأن المسلم رجّاع إلى الحق، ولا بد لانطلاق الحوار من التسليم الجدلي بأنَّ الخصم قد يكون على حق ،

وأما إذا وافقك مخالفك ، ورجع عن قوله إلى قولك فاشكر له إنصافه ، وقبوله للحق ، واحمد الله أن وفقك إلى إقالة عثرة لأخيك ، وبيان حق كان غائباً عنه.

8) أرجئ النقاش إلى وقت آخر إذا علمت أن الاستمرار فيه يؤدي إلى الشقاق والنفور:

إذا تيقنت أن النقاش والحوار سيؤدي الاستمرار فيه إلى الشقاق ، والنفور فاطلب رفع الجلسة ، وإرجاء النقاش إلى وقت آخر ، عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ،قال : قال رسول الله : (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خُلقه .)([7])

أن ترك الحوار والمناقشة والجدال ، من أجل الحفاظ على الأخوة ورأب الصدع ومنع الشقاق والخلاف ، خير من الاستمرار فيه حتى وإن كانت النتيجة هي الانتصار على الخصم ، وعلى المتحاورين أن يضعوا نصب أعينهم أن الخلاف في الرأي يجب أن لا يفسد للود قضية ، بل إن الحفاظ على الأخوة والوحدة الإسلامية فريضة يجب الدفاع عنها ،



--------------------------------------------------------------------------------

1- متفق عليه

2- مصطفى الشكعة ، الأئمة الأربعة. ص( 579)

3- مصطفى الشكعة ، الأئمة الأربـــــــعة ، ص (151)

4- مصطفى الشكعة ، الأئمة الأربـــــــعة ، ص(579)

1- ديوان الإمام الشافعي ، تقديم إحسان عباس ، دار صادر بيروت ،لبنان ، الطبعة الأولى ، 1996،ص (29)

1- محمد الخضري بك ، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين ،ص(49-50)

2- رواه أبو داود وحسنه الألباني في السلسلة/273
التوقيع:
مع تحيات د.أبو مجاهد
د. عماد صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-Oct-2008, 07:40 PM   #2
لليل معاني
-||[ أستـــــاذ ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 50

admin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant futureadmin has a brilliant future

افتراضي


شكرا ابا مجاهد على الموضوع الرائع

وبارك الله فيك وفي علمك

موضوع مميز يستحق التقييم
التوقيع:
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-Oct-2008, 07:46 PM   #3
شخصية هامة
-||[ تربوي جديد]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 24

همتي لأمتي تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


د. عماد صالح
لك مني كل الشكر على الموضوع الرائع
الخلاف من أهم الأمور التي يجب أن يراعي المرء آدابها
فإذا إلتزمنا بآداب الخلاف .. حتماً سيزول بيننا الخلاف .. وسنتفق
التوقيع:
وما نيل المطالبِ بالتمني **** ولكن تؤخذ الدنيا غِلابا
همتي لأمتي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-Oct-2008, 11:32 PM   #4
المشرفة العامة لمجموعة مدرستي
-||[ عضو مجلس الادارة ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 50

الأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond reputeالأخت المحبه has a reputation beyond repute

افتراضي


اسعدك الله بكل خير

مشاركه قيمه ومفيده

جزاك الله كل خير
التوقيع:









لاتعامل كل شخص بنفس أسلوبه السيء ~
ولا تجعل طباعك الجميلة .. وتربية والديك تنمحي’ وتتلاشئ
بِــ؛سبب أنك تريد أن ترد على كل شخص ( بنفس أُسلوبه )
وإلا سوف تصبح : ركام لِـ شخصيات سلبيه فقط ..! *


؛
؛


*


*










الأخت المحبه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-Oct-2008, 02:21 AM   #5
التنسيق العام
-||[ عضو مجلس الادارة ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 50

إلهام is a name known to allإلهام is a name known to allإلهام is a name known to allإلهام is a name known to allإلهام is a name known to allإلهام is a name known to all

افتراضي


بارك الله فيك
ونفع بك
التوقيع:
إلهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-Oct-2008, 02:33 AM   #6
المراقبة العامة
-||[ عضو مجلس الادارة ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 50

أسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant futureأسيرة الصمت has a brilliant future

افتراضي


التوقيع:
أسيرة الصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-Oct-2008, 04:01 AM   #7
تربوي متميز
-||[ تربوي نشيط]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 31

مهتمه تربوي جديد على الترشيح

افتراضي



أجمل ماجاء به ديننا الحنيف
و كل مافيه جميل جميل
هي باقه الآداب في شتى مناحي الحياه
حتى في الخــلاف و أثـناء الخـلافــات !

بوركت
بارك الله جهودك الكبير أبوجهاد
مهتمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-Oct-2008, 12:10 AM   #8
مراقبة عالم الشعر
-||[ أستـــــاذ ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 83

أم بدر تربوي جديد على الترشيحأم بدر تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


بارك الله جهودك اخي الكريم

جعلها الله في موازين اعمالك
التوقيع:
أم بدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-Oct-2008, 11:21 AM   #9
شخصية هامة
-||[ تربوي متحرك ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 24

د. عماد صالح تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


شكرا لجميع
الإخوة والأخوات
الذين أكرمزني بمرورهم
التوقيع:
مع تحيات د.أبو مجاهد
د. عماد صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-Nov-2008, 05:04 PM   #10
مشرفة قسم جمال وأناقة
-||[ تربوي مبدع ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 35

عبير الطفولة تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


شكراا
عبير الطفولة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-Nov-2008, 08:48 PM   #11
مشرف اللغة العربية متوسط
-||[ تربوي مبدع ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 37

الشمطري تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


الله يعطيك الف عافيه يا دكتور عماد


والله يجزاك خير


والله يحفظك ويرعاك


وتقبل خالص تحياتي...
التوقيع:
الشمطري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-Dec-2008, 11:05 AM   #12
مشرفة نبض الحروف
-||[ تربوي مجتهد ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 27

اهااات تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


بارك الله في جهودك بحق أنت رائع
اهااات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-Apr-2009, 08:30 PM   #13
عضو
-||[ تربوي متحرك ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 23

الراقي 999 تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


مشكووووووووووووور
الراقي 999 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-May-2009, 11:08 PM   #14
مشرفة قسم جمال وأناقة
-||[ تربوي مبدع ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 35

عبير الطفولة تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


الله يعطيك العافيه
التوقيع:
عبير الطفولة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-Oct-2014, 09:45 AM   #15
عضو
-||[ تربوي متحرك ]||-

 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 9

تربية مقداد تربوي جديد على الترشيح

افتراضي


يعطيك العافية
http://educolfg.uodiyala.edu.iq/
تربية مقداد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : آداب الاختلاف
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آداب الحــــــوار د. عماد صالح مَهَارة مُدَرِب لٍنَشر ثَقَافَة الحِوار 12 22-Oct-2014 09:48 AM
آداب الحــــــوار د. عماد صالح مَهَارة مُدَرِب لٍنَشر ثَقَافَة الحِوار 15 22-Oct-2014 09:43 AM
أدب الاختلاف ضمانة لأسرة متماسكة بلبيسي بَيْنِي وبَيْنك 2 01-Jul-2009 03:35 PM
من آداب الحياة عابرة للتعليم قِرَاءات ومُقْتَطَفات 8 16-May-2009 11:14 PM
أداة ال Gif Anemation ماء الورد مَعْمَل الحَاسِب الآلي 0 16-Sep-2008 07:05 PM


الساعة الآن 11:11 PM.

مدرستي التعليمية لكل التربويين والتربويات فهي حق للجميع www.mdrsty.net/vb
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

مجموعة: مدرستي ~ ~ مدرستي